融合初中作文

融合初中作文

在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的融合初中作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

如果小水滴不懂得融合，又怎能汇聚成无垠大海茫茫于大半个地球；如果小土块不懂得融合，又怎能堆砌成高耸山脉屹立于各处土地；如果单个的动物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋万代……

融合是一种偶然，也是一种必然。它不仅仅是自然界的大智慧，更是当今世界发展的大趋势。

回望历史，春秋战国，六国因内部没能彻底融合而被秦一一打败。然而，之后的秦统一六国何尝不是外力导致的一次新的融合？现今的中国已不愧于“强大”这个称号，可若当初历史不是如此，谁又能说出现在的中国会是什么样子？再看战火刚熄的欧洲，每个国家都深知融合的重要性和必要性，一步一步组建成了如今的欧盟。为了抵御强大的对手，国家与国家之间冰释前嫌，在各个领域进行融合。从“煤钢共同体”到“原子能共同体”，最终成就了其在世界上举足轻重的地位。

作为文明发展的必经阶段，融合的脚步已经踏上了世界各地，并且越走越广。融合，融合，我想问题的关键便在于这个“融”。每个个体乃至国家都具有差异性，该怎么去“融”呢？

其实，融合固然是代表要“合”在一起，却不意味着“统一化”。它不是说要把每块棱角不一的石头都拼成统一的正方形，而是将这石块变为岩浆，让其在交互时融合，在融合时交互，最终形成了新的石头。就好比一个想法加一个想法大于两个想法一样，在整合的过程中又碰撞出了新的火花。当我们听着中西合并的音乐时，我们便是在欣赏融合的美感；当我们吃着中西合并的菜肴时，我们亦是在体验着融合给予我们的享受。因此，融合可以是越变越大的，更可以是互相渗透的；它可以看成一种策略，更应称作为一种态度。

融合的过程，是一种人类文明发展的进步和优化。在美国，这个最发达的国家，有着不同肤色、种族的人们，是融合让他们走在了一起。让他们一起上班、一起坐牢，共同谱写了一曲和谐优美的交响乐。所以，让我们也学会去融合，在这个过程中不断地进步与优化。不要担心你将失去什么，因为谁说秦于千年前统一了六国，从此楚人的“刻舟求剑”和郑人的“买椟还珠”便离我们远去？

当一颗小水滴和另一颗自然而然地融在了一起，当一块小土块悄悄地和另一颗合在了一起，是时候看我们的了。

古人有云“太山不立好恶，故能成其高，江海不择小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆积而成，再波澜的大海也是通过小小的水滴汇聚而成。所以再灿烂的文明也是通过小小的水滴汇聚而成，所以再灿烂的文明也是通过多种元素融合起来的。如果没有我国其他少数民族的文化融合，怎能成就我国灿烂的文明呢？所以说融合是世界发展的大趋势，许多不接受外来文化的民族一般都走向了衰败，如玛雅人，阿兹特克人都有辉煌的文明成就，但面对先进的外来文化，他们都选择了全盘否定，并没有去之糟粕，留之精华，并没有选择其中的有用文化融入到自己的文明中，最终走向了灭亡。

再回想近代清朝统治时的中国，发布禁海令，闭关锁国，统治者在帝国夕阳的余晖中仍洋洋自得，对外来的欧洲的先进文化置之不理，导致了列强欺辱我中华，瓜分我中华的惨剧，许多有识之士醒悟到必须学习西方先进文化，才能留我中华之种，必须变法图存，开展了洋务运动，戊戌变法学习西方先进技术，才能让列强的侵略步伐放缓。

所以文化融合是世界的发展趋势，文化的融合能使各国之间的交流加强，是人与人之间的交流更加简单，但吸收外来文明的时候，要注重去之糟粕，留其精华，不能全盘接受融合的优势不仅体现在文化上，也体现在科学上，世界上伟大的科学家一般都涉足许多科学领域，是多种学科的融合，例如有数学王子之称的高斯，他既是数学家也是物理学家也是天文学家，他的知识覆盖科学的方方面面，正是这种学科的融合让他在科学史上写下了自己辉煌的一张。不只是高斯，欧拉，牛顿，爱因斯坦哪个不是如此？反观国内的一些大学，学科和系分得越来越精细，虽然出发点是好的，想培养一些学科的专门人才，但是这样却导致了一个人知识的单一性，从而阻碍了其在其他学科领域的发展。

有人评价当今科学在一些方面的止步不前时说道：“正是因为物理学家不懂如何解高次方程，数学家不懂物理理论，其他学科亦是如此。”这样学科的精细可能会导致科学的止步不前，因为其培养不出拥有综合知识的人才。所以说融合不仅为文化的必然趋势，也是科学的必然趋势。各文化和科学的融合才能创造出璀璨的世界人类文明。

曾几何时，那是多少帝王将相驰骋疆场，为之折腰的梦想；那是多少有志之士运筹帷幄，肝脑涂地的谋求。九州归一，融合了茫茫无迹的蒙古草原；融合了绵延不绝的喜玛拉雅；融合了四海南疆的热烈与纯洁；融合了华夏中原千百年来的灿烂文明。

融合。当智慧与力量融合，成就了帝国屹立不倒的神话；当实干与追求融合，丰富了人民富庶安平的生活；当鲜血与汗水融合，坚定了民族振奋崛起的信念。如今，和谐的理想渗透进人们的思想，融合进社会的生活，我们幸福地微笑着，接受时代给予]我们的美好生活，走在先烈们铺就的康庄大道上，憧憬着未来还能有多少欢声笑语。融合，就是这个时代的意义，亦是我们的追求。

将一粒污油点入清水，无论你多用力地搅拌，多希望它能够融入清流的狂澜，它只会敷衍似地，短暂地将躯体混入你的胁迫，而最终一点点地浮出水面，晕成一片。这数量极微，影响却一发不可收拾的油渍，就像是潜伏在社会中的危险分子。他们总是伺机待发，甚至迫不及待地呼出混浊的气体，打乱有秩有序的生活。融合是追求完美的，尽管这追求有太多遥不可及，尽管不安的分子不可能一网捕尽，但是我们都在努力着——我们坚信胜利就在不远方，手握着良心筹来的筹码，背靠着众志连成的城墙，我们相信最大的敌人实际不堪一击，因为真理握在我们手上……。

融合是不分国界的。随着伦敦奥运会的临近，北京奥运会的余温似乎还没有散尽，世界各地的人民在这个季节汇聚一堂，追逐着人们对“更高，更快，更强”的共同目标，体会着不同国界的风土人情。人们的心意相通，思想相融，忘记或许矛盾的立场，促成纯粹真诚的相拥。我相信在这一刻，全世界的心融合在一起，人类的力量在这一刻，才是无穷的。

和谐的理念是必须倡导的，对融合的追求亦是我们青少年应该秉持的思想觉悟。如今的社会或许是不完美的，道德的沦丧与唯利是图，影响着每一个人的健康成长。世界对于我们的希望日积月累，瞩目的眼光日益深沉，我们背负的不仅是家人的希望，更是一代一代人民对“更美好，更久远，更和谐”的追求，我们是载满梦想的运动员，怀揣地球人渴望融合的信念，必将迎来彻底的改变。

我闭上眼，用心感受着澎湃的血液在融合，万众的 ……此处隐藏7325个字……，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿! ”这何等气魄，何等精神。他所追求的两全，在如今看来是毫无疑问，可是在明代，被封建所紧紧包裹的时代，却是再大逆不道不过了。他还是坚持这自己的观点，以赤子之心看待世界，追求内心最真实的自己，这看似矛盾融合两全的观点令我敬佩。

融合，取众人之长，这种潮流思想又深深蕴含独立创新，令人深思啊！

滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，经过科学家的巧手，融合成了新的物种；人情与人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化与文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此观之，融合无时无刻都在发生且意义相当广泛。

那就姑且只论文化意义上的融合吧。

众所周知，上海是个海纳百川的城市，它既有享有“十里洋场”美誉的外滩，又有充满悠远、浑厚气息的古镇——朱家角；既有快节奏，高效率的都市文明，又有驻足欣赏沿途风景的闲情逸志；抑或是那雍容华贵的五星饭店和古朴素雅的，仅供“四大金刚”的小吃店。就是这样一种融合，让上海独具特色，闪烁着智慧的火花。

语言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海话，又是如此别具一格。它融合了苏州话、宁波话、苏北话，甚至英语等多种语音语调。聪明的上海人将本就发展成熟的各地方言，各国语言取其精华部分，无需精雕细琢，就这样自然而然地形成了优美的、象征着智慧的上海话。

上述的文化融合，都形成了一种独具地方特色的风土人情，而文化融合的更大意义在于，让一块原始大地载入文明史册。

还记得《山居笔记》中介绍过一块流放者的土地。这片土地现在叫东北，古时候叫“宁古塔“，是个让人望而生畏的偏远地区。然而，总有那么些满怀豪情却又壮志难酬；肝胆相照却造小人迫害；学富五车却又怀才不遇的文人异士被流放于此。这些人都有种苦难中的高贵，他们用那善良、正直在这块赤裸裸的土地上种下了文明的种子——耐心地教书，细心地指导耕作，用心地进行文化考察。慢慢地，江南地区的文化润物细无声地涌入这贫瘠的大地，滋润着它，哺育着它，文化也就此生根发芽，开出了绚烂的文明之花。

这便是融合的力量。

没有文化的融合，文明就会停滞不前。正如清代时期，那些“八股文“、”文字狱“以及”闭关锁国“等下下策，不仅束缚了文人的思想，还打断了交流的脉络。没有这两股新鲜血液，文化岂能融合，又谈何文明进步？清代的最终的下场就很有力地证明了这点。

综上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能点燃新文明的火种，才会有创新可言。

随着全球一体化的进程，“融合”已成为世界发展的必然趋势。每天每天，都有大量的信息在我们面前交融，整合，势不可挡地把我们向一个中心点拉近。在这张四通八达的网上，无论我们站在哪一点儿上抛出一个问题，都能从四面八方得到答案。“融合”已不再是一个宽泛的概念，而是能在每个细节处有所体现。

譬如，近些年ppt教学逐渐成为课堂教学中的一个常规部分，优势自不必多言，然而可曾知道它的使用限度已远远超出最初设定的平均三分之一课时。再如当下掀起的“国学热”，弘扬国学固然是好，但一些地区竟开设国学班招收学龄儿童，以此代替义务教育。种种此举，我不甚赞同。

在我看来，“融合”分为两部分。“融”指的是融入，而非一味的“取代”，从一个极端走向另一个极端。而“合”理解为“合而为一”，其中又有许多值得探讨，深思。如何做到“合而为一”，那么必须在两者或多者间进行取舍，取什么，又舍什么，取多少，又舍多少，也许这才是我们应该关注和思考的。

中国的传统文化，之所以能在历史长河波涛汹涌的激荡下延传下来，仍在如今的方方面面有所体现，到底是因为它在现世仍有价值和作用。因为需要，所以存在。儒家的直面人生，兼济天下；道家的汪洋恣肆，超然世外；墨家的实际、名家的雄辩……曾被多少人忘记，又被多少人记起。在国外，越来越多的孔子堂被建起，中国的诸子百家之思想切换成外语，仍然被喜爱、赞赏、钦佩。我也曾亲眼见到在德国慕尼黑的一片城市绿地中，巍巍站立、气宇不凡的孔子像。由此观之，文化若博大精深，源远流长，那么其有价值的部分必然是经过千百年还是熠熠生辉，不失其本质的，也就无需为了迎合所谓的“先进观念”、“时代潮流”而弃之抛之。但仍需辩证地说，千万不能因此傲视群芳，不可一世。

西方引以为傲的科学、民主是进步的动力，但也应让东方的古老智慧丝丝浸润我们的心灵，给予柔软的抚慰和清醒的启示。至于取多少，舍多少，我想其标准，我们无法，也无须去精确地划定，时间会给出最好的答案。

一位作家曾说：每个人只能成为一个做好自己并尊重他人的人。文化也是一样，将最美的一面展现在世人眼前，落落大方且不失其本色地与其他文化交织、相融。

融合——学会做最好的自己，方可尽善尽美。

融合音乐不单单是技巧性的演绎，更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。

还记得那是在一个暑假，伴随着的是那场钢琴考级。

于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴，当然，还有烦！烦！烦！《梦幻曲》不再缥缈空灵，而是淡如白水；《G小调小步舞曲》不复轻盈欢快，而是重得让人窒息。

“高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣，手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令，可一曲弹罢，无论往日多么美妙的音乐，一旦被套上了“考级”这把枷锁，都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么？

将视线望向窗口，爬山虎正在阳光下恣意地生长，整整一面墙绿浪翻滚，那向着天空不断攀升的绿啊！充满了对生命的向往，对自由的渴望。不知为何，突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话：“音乐不单单是技巧性的演绎，更是一个抒发了你内心感情的一个平台，要把‘心’融入音乐里。”

把“心”放进音乐里，我有吗？不知从何时起，薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切，而他人的赞美、羡慕，更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的，不再是音乐，而是掌声，是赞许，是证书！

曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方？

窗外，栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空，那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱，我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过，又很快不见了，是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满，洗掉了之前的浮躁与不安。

再次坐上琴凳，我弹起久石让的《天空之城》，宁静而美好的声音从指尖倾泻而出，就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出，所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来：那个第一次站舞台上找妈妈的我；那个和朋友一起四手连弹的我；那个在艺术节上勇敢秀出自己的我；那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。

指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键，依旧是那最单纯的音乐。

我的音乐是最单纯的音乐，它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。